#شرح_زیارت_جامعه_کبیره_۴۱

وَ اجْتَباكُم بِقُدرَتِهِ

و برگزید شما را به قدرت خودش

اجتبی: فعل ماضی از ریشه «جبی» به معنای جمع کردن و گرد آوردن است.

▫️تفاوت میان کلمات «اصطفی»، «اختیار»، «ارتضاء» و «اجتباء» عبارت است از:

🔸کلمه اصطفی به معنای خالص وجود هر چیزی است؛

🔸ارتضاء به معنای پسند کردن و پذیرفتن هر چیزی است. 

🔸اختیار انتخاب چیزی را گویند. 

🔸اجتباء به معنای جلب کردن و به خود کشیدن است. 

🔹پس خدای تعالی اهل بیت علیهم السلام را به علم خود اصطفا کرد و آن‌ها را خالص و جوهر عالم وجود قرار داد، سپس آن‌ها را برای غیب خودش پسندید و علم غیب را به آن‌ها عطا نمود، پس آن‌ها را اختیار نمود که اسرار خود را نزد آن‌ها به ودیعه بسپارد و چون از هر  جهت مورد علاقه او بودند، آنان را به خود جلب نمود و به خود اختصاص داد. چون هیچ موجودی لیاقت همنشینی پروردگار را ندارد، خداوند این فضیلت را با قدرت قاهره خود به هر کس بخواهد می‌دهد و در مورد اهل بيت عليهم السلام اعمال قدرت کرده و آنان را به خود  اختصاص داده و به عبارت دیگر فقط آنان را همنشین خود «جوار الله» قرار داده است.

چنانکه قرآن می‌فرماید خدای تعالی انبیاء را از میان خلق جدا کرد و به خود اختصاص داد تا آن‌ها به عنوان نبی حامل علوم و اسرار الهی شده و مردم را به‌سویش دعوت کنند، لذا در قرآن برای برگزیدن انبیا کلمه «اجتبينا» به کار رفته: «اولئک الذین انعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم و ممن حملنا مع نوح و من ذرية ابراهيم و اسرائیل و ممن هدينا و اجتبينا اذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجداً و بكياً»

یعنی «آنان کسانی بودند که نعمت داد خداوند به آن‌ها از پیامبران (که) از فرزندان آدم (بودند) و از کسانی‌که حمل کردیم با نوح که نجات پیدا کردند، و از فرزندان ابراهیم و اسرائیل و از کسانی‌که هدایت نمودیم و برگزیدیم (آن‌ها را)، زمانی‌که تلاوت میشد بر آنان آیات (خداوند) رحمان می‌افتادند به حالت سجده و گریه (می‌کردند از خشیت پروردگار).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وَ اَعَزَّکُم بِهُداهُ

و عزت بخشید شما را به هدایتش

اعزّ: از ریشه «عزت» است و به معنای قوی، صلابت، شکست ناپذیر و محترم بودن می‌باشد.

1️⃣ عزت مقامی است که اگر خدای تعالی به کسی عطا کند، همیشه قاهر و شکست ناپذیر می‌گردد و ذلیل نمی‌شود و محترم گردیده و تحقیر نمی‌گردد. بنابراین عزت حقیقی از آن خداوند متعال است. چنانکه قرآن می‌فرماید: «فللّه العزة جمیعاً» (پس همه عزت مال خداست)، بنابراین خداوند هر کس را بخواهد عزت می‌بخشد و بلند می‌گرداند. در سوره آل عمران آمده است: «تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير انک علی کل شیء قدیر»، یعنی «عزت» می‌بخشی به هر کس بخواهی و ذلیل می‌گردانی هر کس را بخواهی، در دست توست خیر و خوبی‌ها، همانا بر هر کاری توانایی.

2️⃣ در این فقره از زیارت در کنار اظهار ادب، چنین به زائر تعلیم داده می‌شود که ائمه اطهار علیهم السلام همیشه عزیز بودند، چون خداوند تبارک و تعالی آن‌ها را با هدایت و راهنمایی خاص خود بر دشمن غلبه می‌داد.

عزیز هستند به جهت اینکه به هدایت خداوند، امام و پیشوای خلق گردیدند؛  

عزیز هستند چون محتاج و نیازمند خلق نبودند، چون با هدایت خداوند به ذات اقدس الهی وصل شده بودند؛

عزیز هستند چون با علم و قدرت خداوند تأیید شده بودند.

قرآن می‌فرماید عزت از آن سه طایفه می‌باشد، «للّه العزة و لرسوله و للمؤمنين»:

🔹عزت از آن خداوند است؛

🔹عزت از آن پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می‌باشد؛

🔹عزت از آن مؤمنین است.

🔸اهل بيت عليهم السلام به جهت هدایت خاص الهی به مقام و منصبی رسیدند که نیازمند هیچ چیز و هیچ کس جز خدای تعالی نیستند.

ادامه دارد... 

📚شرح و تفسیر زیارت جامعه کبیره

سید رفیع الدین رفیعی

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ✨

#امام_زمان #فرج #ظهور #زیارت_جامعه #زیارت_جامعه_کبیره #اهل_بیت #ائمه #معصومین #ائمه_اطهار